Wilawan Emsawat, thường được gọi là "Cô Golf", sinh năm 1990 trong một gia đình nghèo ở huyện Sak Lek, tỉnh Phichit, miền bắc Thái Lan. Wilawan bỏ học khi chưa hết lớp 9 và tới Bangkok tìm việc làm.

Tại đây, Wilawan bắt đầu làm quen với các nhà sư. Năm 2013, cô nhận được tin nhắn trên ứng dụng Line từ Phrathep Watcharasitthimethi, trụ trì chùa Wat Tha Luang ở tỉnh Phichit.

Trong cuộc phỏng vấn với chương trình truyền hình Hone Krasae gần đây, sau khi bê bối giữa Wilawan với loạt nhà sư bị phanh phui, cô cho biết quan hệ của hai người nhanh chóng phát triển thành "tình yêu", dù quan hệ nam nữ là điều tối kỵ đối với các nhà tu hành ở Thái Lan.

Trong hai năm từ 2013 tới 2015, Wilawan bí mật qua lại với trụ trì Phrathep và cuộc đời cô bước sang một ngã rẽ mới, từ không có gì trong tay đến sở hữu mọi thứ mong muốn.

"Ông ấy đã chăm sóc tôi rất chu đáo. Bất kỳ thứ gì tôi muốn, ông ấy đều đáp ứng. Một ngày nọ, tôi nói muốn một chiếc Mercedes, ông ấy đã mua cho tôi, trả bằng 3 triệu baht tiền mặt", cô nói.

Sau khi chia tay với sư Phrathep năm 2015, Wilawan bắt đầu quen những người đàn ông khác, gồm các nhà sư, một học giả và một chính trị gia địa phương. Cô sinh ra ba người con, lần lượt với một DJ, một học giả và một nhà sư ở Phitsanulok.

"Tôi cảm thấy tội lỗi. Tôi biết việc có quan hệ với các nhà sư là tội lỗi, nhưng tôi không muốn sống trong cảnh khó khăn nữa. Tôi muốn có đủ tiền để chăm sóc bản thân và các con", cô chia sẻ.

Những mối quan hệ bất chính của Cô Golf được phơi bày sau khi Phra Thep Wachirapamok, trụ trì chùa Wat Tri Thotsathep Worawihan ở Bangkok, bỏ trốn vì lo sợ sự việc bị phanh phui.

Khi sư Phra Thep muốn chia tay, Wilawan đã tuyên bố mang bầu và yêu cầu ông chuyển tiền cấp dưỡng. "Tiền sữa cho con cần 7,68 triệu baht (khoảng 240.000 USD)", cô viết trong tin nhắn gửi Phra Thep, kèm một số bức ảnh nhạy cảm.

Phra Thep sau đó phát hiện thông tin Cô Golf mang bầu là giả và từ chối đưa tiền. Người phụ nữ này tức giận, kể với các nhà sư khác về mối quan hệ tình cảm với Phra Thep.

Wilawan được cho là đã ép Phra Kru Siriwiriyathada, cựu phó trụ trì chùa Wat Sothon Wararam Worawihan ở Chachoengsao, một trong những nhà sư mà cô có quan hệ tình cảm, nộp đơn tố cáo Phra Thep.

Sau khi nhận được đơn tố cáo, cảnh sát Thái Lan ngày 18/6 bắt đầu điều tra Phra Thep dưới sự chỉ đạo của thiếu tướng Jaroonkiat Pangkaew thuộc Cục Điều tra Trung ương. Cảnh sát lúc đó đến chùa Wat Tri Thotsathep Worawihan nhưng không tìm thấy nhà sư này, do ông đã trốn sang Lào vì lo sợ vướng tai tiếng.

Giới chức sau đó chuyển sang khám xét nhà của Wilawan, thu giữ 5 điện thoại di động, máy tính xách tay và nhiều tài liệu. Họ tìm thấy hơn 80.000 bức ảnh và 5.000 clip về các "cảnh giường chiếu" của cô, trong đó một số clip đã được sử dụng để tống tiền hoặc đe dọa các nhà sư. Cảnh sát thực thi lệnh bắt Wilawan ngày 15/7, phanh phui một trong những bê bối tình, tiền liên quan đến Phật giáo lớn nhất ở Thái Lan, khiến dư luận nước này rúng động.

Cho tới nay, cảnh sát đã tìm thấy bằng chứng Wilawan có quan hệ tình cảm với 15 nhà sư, trong đó trụ trì hoặc phó trụ trì chùa ở nhiều nơi như Bangkok, Ayutthaya, Saraburi, Chachoengsao và Khon Kaen. 12 nhà sư đã bị buộc hoàn tục và nhiều người khác đang bị điều tra.

Maha Boonlert Chuaithani, từng là nhà sư của chùa Wat Mai Yai Paen ở Bangkok, nói với cảnh sát rằng Wilawan đã tiếp cận ông với lý do nhờ giúp đỡ về các vật phẩm tôn giáo. Ông thừa nhận đã qua đêm ở nhà Wilawan, nhưng nói rằng mình là "nạn nhân" bị người phụ nữ này dụ dỗ.

Wilawan sau đó thường xuyên đề nghị gặp gỡ thân mật và vay 100.000 baht từ nhà sư này mà không trả.

Các nhà điều tra sau đó phát hiện Wilawan đã nhận được 385 triệu baht (gần 12 triệu USD) từ nhiều nhà sư trong những năm gần đây thông qua hai tài khoản ngân hàng cá nhân. Người phụ nữ này sau đó nướng tiền không tiếc tay cho các món hàng xa xỉ và đánh bạc trực tuyến, nên tài khoản hiện có chưa tới 8.000 baht.

Thiếu tướng Pangkaew cho biết nhóm của ông sẽ kiểm tra từng clip thu được từ điện thoại của Wilawan để tìm kiếm bằng chứng về những hành vi phá giới của các nhà sư. "Bất kỳ ai vi phạm đều phải hoàn tục. Chúng tôi muốn duy trì lòng tin của công chúng vào Phật giáo. Sắc dục là điểm yếu của con người, nhưng không phải là chuyện có thể dung thứ với các nhà sư", ông nói.

Sau khi bê bối bị phanh phui, Wilawan bị truyền thông Thái Lan gọi là "cô gái đồ tăng", vì đã khiến loạt cao tăng ngã ngựa.

Thiếu tướng Prasong Chalermphan, lãnh đạo Cục Chống tham nhũng thuộc Cục Điều tra Hình sự, cho biết Wilawan đã thừa nhận tất cả tội danh. Cô giải thích rằng mối quan hệ thân mật của mình với nhiều cao tăng xuất phát từ những tổn thương thời thơ ấu vì bị cha bỏ rơi.

Wilawan hiện đối mặt với 4 cáo buộc từ Cục Chống Tham nhũng, gồm tiếp tay cho hành vi biển thủ tài sản, lạm dụng chức vụ, đồng phạm rửa tiền và nhận tài sản trộm cắp. Ngoài ra, Cục Điều tra Tội phạm đệ trình thêm ba tội danh gồm tống tiền, giam giữ bất hợp pháp và lừa đảo.

Một số người muốn bảo lãnh cho Wilawan, nhưng các điều tra viên phản đối với lý do đây là vụ án nghiêm trọng liên quan tới nhiều người, lo ngại cô có thể hủy hoại bằng chứng và làm ảnh hưởng tới các nhân chứng.

Một số nhà sư cũng bị buộc tội trong vụ bê bối. Phra Theppacharaporn, cựu trụ trì chùa Wat Chujit Thammaram đã chuyển 380.000 baht từ quỹ của chùa cho Wilawan, hiện đối mặt tội danh biển thủ công quỹ và lạm dụng chức vụ. Nhà sư này thú nhận trước đó từng chuyển hơn 12 triệu baht tiền tiết kiệm của bản thân cho Cô Golf, vì người phụ nữ nói cần tiền đầu tư vào một doanh nghiệp gốm sứ.

Sư Phra Theppacharaporn đã hợp tác với cảnh sát để cung cấp thông tin cho quá trình điều tra và thú nhận toàn bộ hành vi vi phạm. Nhà sư này đã được tại ngoại khi giới chức nhận thấy ông không có nguy cơ bỏ trốn.

Cảnh sát đang tiếp tục điều tra những nhà sư khác liên quan đến cáo buộc lạm dụng quỹ chùa cho mục đích cá nhân.

Hơn 90% người Thái Lan là tín đồ đạo Phật. Quốc gia này có khoảng 200.000 nhà sư và 85.000 sa di (người xuất gia đang trong giai đoạn đầu tu hành). Các vụ bê bối liên quan tới tăng đoàn hay cộng đồng tu sĩ Phật giáo ở Thái Lan không hiếm gặp, nhưng quy mô của sự việc lần này được đánh giá là bất thường.

"Các nhà sư phải tự vấn xem tại sao họ xuất gia, để tu luyện hay để giành địa vị trong xã hội và kiếm của cải, quyền lực thông qua chiếc áo cà sa", Sanitsuda Ekachai, nhà bình luận của Bangkok Post, cho hay.

Sanitsuda nhấn mạnh bê bối đã phơi bày "hệ thống dối trá và đạo đức giả của giới tăng lữ", mô tả đây là "trái đắng" của những hành vi lệch lạc, đi chệch khỏi con đường của Phật pháp.

Thùy Lâm (Theo Bangkok Post, The Times)

https://vnexpress.net/co-gai-do-tang-khien-loat-nha-su-thai-lan-nga-ngua-4915773.html