|
Việt Nam Đất Nước Con Người
|
Độc đáo sách lá cổ của người Vân Kiều
Qua bao sự thay đổi, người Khùa vẫn đang giữ những cuốn sách cổ được viết trên các loại lá cây có niên đại hàng trăm năm và chúng được xem là báu vật với nhiều bí ẩn về cuộc sống, phong tục tập quán của tổ tiên họ.
|
| Chi tiết »
|
|
Nhớ gốm Chu Ru
Mùa khô (từ tháng 12 năm trước đến hết tháng 3 năm sau) cũng là thời điểm nông nhàn, các gia đình trong bon Krăng Gọ, xã Próh, huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng lại nổi lửa đốt gốm để đổi chiêng, ché, thổ cẩm với người Mạ, người KHor.
|
| Chi tiết »
|
|
Lễ trưởng thành Mpú Tôh - kông
Từ tuổi thiếu niên bước vào giai đoạn trưởng thành (17 tuổi trở lên), để có thể "danh chính ngôn thuận" và được thừa nhận là có đủ tâm, tài, lực để tham gia gánh vác những phần việc hệ trọng của gia đình, cộng đồng, chàng trai Ê Đê nào ở huyện Ea Sup (Đăk Lăk) cũng phải trải qua lễ khôn lớn (tiếng Ê Đê gọi là Mpú Tôh-kông).
|
| Chi tiết »
|
|
|
|
Phiên chợ ''vui vẻ'' cổ nhất VN
(ĐVO) Phiên chợ có tên Gia Lạc (thêm niềm vui) chỉ họp duy nhất vào dịp Tết. Độc đáo hơn, nó còn có tuổi đời đến hơn 200 năm và do Định Viễn quận vương Nguyễn Phúc Bính (1797-1863), con thứ sáu của vua Gia Long khởi xướng.
|
| Chi tiết »
|
|
Miền sơn nữ tắm tiên
Những cô gái người Thái
mặc váy đen bắt đầu lội dần xuống nước, những chiếc váy từ từ được vén
dần theo độ sâu của cơ thể với mặt nước. Xung quanh khu suối tắm của sơn
nữ chỉ có chiếc liếp tre che chắn sơ sài...
|
| Chi tiết »
|
|
Hát Xoan lại… Chơi bợm gái
Tưởng đã một đi không trở lại, nhưng từ nay các
nghệ nhân Hát Xoan lại mặc sức phô diễn vẻ đẹp của di sản thế giới này
với lối 'Chơi bợm gái'. Đó chính là một trong những minh chứng sống động
cho thấy sự “hồi xuân” của Hát Xoan Phú Thọ.
|
| Chi tiết »
|
|
|
|
|
|
|
|
Giải thích thành ngữ - Nước chảy chỗ trũng
Nước là chất lỏng nên chảy từ chỗ cao xuống chỗ thấp là quy luật tự nhiên. Nghĩa bóng câu này chỉ của cải, lợi lộc cứ dễ dàng rơi vào tay kẻ giàu có, đã giàu lại càng thêm giàu. Còn có câu: Của cải vào cả nhà giàu.
|
| Chi tiết »
|
|
|
|
|
|
|
|
Lạ lùng cúng "Gà Ma Dó"
"Gà Ma Dó" là tên khu rừng cấm của mỗi bản người Hà Nhì ở xã Y Tý (Bát Xát, Lào Cai). Với người Hà Nhì, rừng cũng như cây cỏ, vật nuôi đều có linh hồn, có đời sống như con người, có thần cai quản.
|
| Chi tiết »
|
|
|
|
Những tập tục đặc biệt trong hôn nhân của người Giẻ Triêng
Người Giẻ Triêng là một dân tộc thiểu số sống tập trung ở phía Bắc tỉnh Kon Tum. Tộc người này cư trú chủ yếu ở vùng núi cao hiểm trở, giao thông đi lại khó khăn, kinh tế tự túc, tự cấp là chủ yếu. Vì vậy, người Giẻ Triêng vẫn giữ được những nét văn hoá hết sức độc đáo, đặc biệt là các nghi lễ trong hôn nhân.
|
| Chi tiết »
|
|
Dao kéo làm nên thương hiệu làng nghề
Ngót 1.000 tuổi đời, người dân làng Đa Sỹ (phường Kiến Hưng, quận Hà Đông, Hà Nội) vẫn tự hào khi sản phẩm dao, kéo của làng không chỉ sử dụng trong nước mà còn xuất khẩu ra cả nước ngoài.
|
| Chi tiết »
|
|
Cha truyền con nối
Nghĩa là kế tục chức tước, địa vị, cha trước con sau nối tiếp từ đời này sang đời khác. Đây là một tục lệ của chế độ quân chủ chuyên chế. Thời phong kiến, không chỉ ở nước ta mà ở nhiều nước trên thế giới đều có hiện tượng này. Câu thành ngữ này chỉ rõ cha làm vua, làm quan sẽ truyền ngôi, truyền chức vị lại cho con. Còn có câu: “Con nối cha truyền Phụ truyền tử kế”.
|
| Chi tiết »
|
|
|
|
|
.jpg)
 (1).gif)
