Một búp trà chứa đựng hàm lượng văn hóa, giá trị của nó tăng lên gấp bội. Nhận thức được điều này nên đã có rất nhiều người ở Việt Nam khai vỉa văn hóa để kinh doanh trà.

Phố cổ Hội An vào buổi sáng, dù mặt trời đã lên cao, vẫn vắng lặng đến kỳ lạ với những con đường không một bóng du khách.

Gọi là "thung lũng tiên" không phải vì cảnh sắc nơi đây đẹp như chốn “bồng lai tiên cảnh” mà vì đây là địa phương có nhiều người sống thọ hơn 100 tuổi.

Cố đô Huế trong tôi như một giấc mơ về quê hương, một miền đất mộng mơ, "ăn cay, nói nặng" giữa miền trung nhiều phong ba, bão táp; giàu tình, giàu nghĩa.

Người dân Plei Ơi chờ khi gươm được chuyển đi, họ mới dám ra dự lễ. Đó là lễ chuyển gươm cuối cùng, mang màu sắc truyền thuyết - thần thoại ở vùng đất của các Pơtao Apuih, kết thúc một tín ngưỡng thần thoại vùng “Hỏa Xá”.

“Từ nhỏ mình đã nghe người già trong làng nói rằng trên núi có đặt thanh gươm quý của Pơtao Apuih. Người trong làng không bao giờ dám leo lên ba hòn đá lớn này vì sợ Yàng quở trách”, anh Rmah Thuyn, một cư dân của Plei Ơi, nói.

Tuyên bố cuối cùng của Hội nghị Geneve đã xác nhận vấn đề pháp lý chủ quyền của Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam.

Có mặt tại Triển lãm “Hoàng Sa, Trường Sa - Chủ quyền của Việt Nam”, chúng tôi đã gặp gỡ Đại tá Trần Quân Bảo (sinh năm 1934).

Từ cầu Cần Thơ (phía Vĩnh Long) theo quốc lộ 54 hơn 20km đến xã Tích Thiện (Trà Ôn - Vĩnh Long), thêm khoảng 10 phút qua chiếc phà nhỏ chạy ngang nhánh sông rộng cả ngàn mét, chúng tôi đặt chân lên mảnh đất được mệnh danh là xứ sở của cây trái. Đó là cù lao Tân Qui thuộc xã An Phú Tân (Cầu Kè - Trà Vinh).

Ở đây không ai bị quên lãng, mạch ngầm vẫn tuôn chảy trong cuộc sống mới, tươi sáng hơn.

1. Chiếc tắc ráng đưa chúng tôi len lỏi giữa các con kênh đầy nước của Vườn quốc gia Tràm Chim. Trong cái không khí se lạnh, mờ sương của buổi sáng tinh khôi ở vùng Đồng Tháp Mười tôi bất ngờ được đón nhận một hiện tượng thiên nhiên kỳ thú.